La question

Ce « salon» d’Isabelle des Charbinières [ IdC ], portant en son en-tête l’étrange et inquiétante dénomination : « La Question », est en fait, bien que consacré à la permanente interrogation des superficielles apparences, une « porte », non celle des « cieux » certes, bien que les thèmes proposés s’y rapportent d’une certaine manière, mais la « porte » d’une demeure, ou plus exactement d’un « salon » d’un « imaginaire château », au sens que donne sainte Thérèse d’Avila (1515-1582) à son « Château de l’âme » (1577) pourvu de ses sept demeures intérieures (« Ne craignez pas d'imaginer ce château trop grand dit la Madre Teresa: (..) la capacité de l'âme dépasse de beaucoup ce que nous pouvons concevoir »), « salon » donc largement ouvert à la réflexion, à l’analyse, à la critique intransigeante et rigoureuse, voire même « radicale », féroce et extrêmement sévère parfois, nous ne le craignons pas bien au contraire, tant l’état de notre monde et le misérable niveau de sa « pensée » offrent un affligeant spectacle de désolation, d’oubli et d’inversion profonde, pour ne pas dire, ceci sans exagération aucune, de nette « perversion », terme qui serait bien plus en rapport avec l’exacte et effective nature de ce qui y prospère et, malheureusement s’y développe avec une impressionnante facilité depuis le tragique épisode, d’essence métaphysique aux « sinistres » conséquences, de la rupture adamique.

Notre objectif est donc simple finalement, puisqu’en donnant librement accès à ces pages nous souhaitons seulement fournir des précieux outils argumentaires aux esprits curieux, espérant également leur permettre de découvrir des réflexions capables de nourrir, par leurs pertinents arguments non dénués d’une salvifique rigueur, leur propre questionnement, et les inciter dans le même mouvement à témoigner, en respectant quelques règles éthiques minimales visant à s’interdire absolument, et par principe religieux non-négociable, le blasphème et tous les propos déplacés, gratuitement injurieux ou inutiles, de leurs originales visions, invitant de la sorte tout un chacun à l’étude introspective vigilante, afin que les êtres, hommes et femmes sincères de notre période difficile puissent satisfaire, un bref instant, car seule une « Source » d’origine transcendante est en mesure de répondre à notre native faiblesse (Jean 4, 14), leur authentique soif de la « Vérité ».

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